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北国春: 端午颂屈原赋

端午颂屈原赋

(以“忧怨贤臣 史颂德彰”为韵)

  重五之时,诗人之节日也。报国怀沙,舍生封笔。以楚国之美政,传汨罗之圣德。蕙心兰质,忠心以拯国殇;独醒皆酣,毒日(1)乃成公泣。

  若夫纷纭其说,遐迩所传。溯源问典,正本谋篇。避疫驱邪之旧俗,菖蒲艾叶之高悬。艾虎彩丝,驱鬼魅而扬正气;竞舟食粽,弘精神以念先贤。

  闻夫寻父曹娥(2),蒙冤伍子(3)。勾践练兵(4),灵均赴死(5)。古龙部之图腾(6),先介公之青史(7)。踏青草而春逃,浴娇兰(8)于夏至(9)。端午之溯源,最广乃推屈原耳。

  是则精神一脉,志节千秋。感楚辞之华美,恤新政之烦忧。仕路艰难,遇挫乃抒宏志;人生绮丽,遭诬而葆清流。香草美人,浪漫诗文之风骨;霜刀骚体,美仑辞赋之源头。

  若夫浪里水珠,风中树种。美誉流芳,丹心筑梦。擎爱国之大旗,忍蒙冤之巨痛。风骚独领,肃诸路之凶奸;文脉相传,植历朝之梁栋。誉仙李白,歌山赞水而传扬;称圣少陵,忧国忧民以歌颂。

  昔者蒙冤鹏举,炼狱天祥。于谦诗显,海瑞情彰。笔剑同挥,失意疾书之诗史;古今共叹,沉冤昭雪之忠良。代代群英,令奸宄现形之神镜;支支巨笔,让小人丧胆之投枪。

  观夫绝妙《楚辞》,辉煌列传。屈子辞里之彷徨,贾谊赋中之哀怨。朱熹注释其缠绵,鲁迅点评其璀璨。吟律诗以颂,毛公仰慕其光辉;编话剧以歌,沫若弘扬其浪漫。

  至乃时光漫漫,湘水粼粼。千秋骚赋,一代直臣。诚知情切切,意殷殷。英名昭之日月,高节显之清纯。园里椒兰,虽少而芳香阵阵;圃中萧艾,因多而臭气频频。诗潮漫涌之刚直,可歌可泣;赋海长流之清正,当敬当遵。慨矣,汨江遗恨之本真!壮哉,中华筑梦之精神! (全文520字,平韵字依平水韵;仄韵字依词林正韵)

  注:

  (1)周代忌讳“五”字,民间认为五月是毒月,初五又是毒日,有五毒,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴和癞蛤蟆。
  (2)传说端午节是纪念东汉十四岁女曹娥的,因其父在端午这天淹死不得尸遂投江,三日后曹娥尸抱父尸出,乡人为纪念曹娥遂改舜江为曹娥江,并奉曹娥为水神。

  (3)相传春秋楚国的伍子胥因蒙冤死于五月初五。后人为怀念他,便用龙舟竞渡来祭其忠魂。

  (4)宋代高承《事物纪源》刊文,端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。

  (5)屈原号灵均,他在端午这天投汨罗江而死。

  (6)来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

  (7)据东汉时期蔡邕《琴操》中载,端午节系为纪念先贤介子推。

  (8)据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。

  (9)据《岁时风物华纪丽》记载,端午节的最早起源于纪念夏至。

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