当下，战略学界有一个共识，世界已经进入动荡变革期，随之而来的是矛盾冲突期，最后是秩序重塑期，一句话归总一一这是一个世界百年未有之大变局。对此，我们必须做好全面的因应准备，以确保中国现代化进程不被打断，中华民族的伟大复兴最终一定要实现。

　　如何正确判断形势?离不开世界观的理论指导。那么，我们在分析世界格局及其变局的演进或者力量对比关系时，究竟有哪几种解释逻辑呢?

　　一是“文明冲突论”。亨廷顿的“文明冲突论”的核心观点认为，未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的，全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行，文明的冲突将主宰全球政治，文明间的(在地缘上的)断裂带将成为未来的战线;国际政治的核心部分将是西方文明和非西方文明及非西方文明之间的相互作用。

　　二是“修昔底德陷阱”。指的是一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家修昔底德，他认为，当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险多数以战争告终。

　　三是“制度竞争论”。认为资本主义与社会主义两大社会制度存在竞争的必然性。两制竞争在不同时期在不同领域展开,有着不同的表现形式，在不同历史时期展开为经济竞争、军事竞争与科技竞争。

　　四是“种族决定论”。约瑟夫· 阿瑟·戈宾诺，法国外交官、作家、人种学者和社会思想家，他在《人种不平等论》一书中断言白色人种比其他人种优越，并称雅利安人代表文明之最高峰。据此，他提出了种族成分决定文明命运的理论，对后来在西欧发展起来的种族主义理论及其实践活动产生了巨大影响。

　　五是“地缘政治冲突论”。地缘政治是政治地理学说中的一种理论。它主要是根据地理要素和政治格局的地域形式，分析和预测世界或地区范围的战略形势和有关国家的政治行为。它把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的一个基本因素。又被称为“地理政治学”。地缘政治冲突是由资源的绝对有限性与发展的绝对无限性的矛盾，以及由此引起国家力量的绝对有限性和国家发展需求的绝对无限性的矛盾，是人类及其赖以生存的国家发展自始至终面临的基本矛盾，而贯穿其间的生存斗争则是人类文明进步的绝对底线和动力。

　　六是“意识形态竞争论”。认为国家层面的竞争，不仅仅是在政治，经济，军事上的竞争，更重要的是在意识形态上的竞争。

　　七是“利益决定论”。站在人类社会发展历史的跨度，认为一切阶级斗争的背后都有利益上的冲突，利益是唯一的推动力。“只有永恒的利益，没有永恒的朋友”。认为利益观是世界观的一个重要维度。

　　八是“货币竞争论”。诺贝尔经济学奖得主哈耶克的《货币的非国家化》在本书中提出了一种货币竞争理论。以美元为主导的世界金融体系，是不得人心的不合理的霸权体系，欧元、日元、卢布、人民币和其他国家币种“苦美元久矣”，世界迫切需要对抗美元霸权，货币战争当然是一个冲突主阵地。

　　九是“科技竞争论”。认为当代世界经济竞争实质上是科技竞争，众多的国家和地区在科技前沿展开竞争。科技竞争在某种意义上决定未来胜负与国家崛起，因此，很多国家间矛盾由此产生并影响世界格局。

　　以上这些，是由之归纳的关于世界矛盾的分析学说或冲突解释的理论逻缉。它们所构成的“底层逻辑”，开辟了我们世界观视野，丰富了我们的认知。