看到网上传的一张许家印照片，身上披挂了几十块荣誉奖章，大为震撼。图片明显是P出来的，但是他的荣誉的确不少。诸如“改革开放40年百名杰出民营企业家”“70年70企70人中国杰出贡献企业家”“全国劳动模范”“优秀中国特色社会主义事业建设者”“全国脱贫攻坚奉献奖”等等，都是正经八百的、99.99％“足金”的大奖章。

 

许家印做了什么？尚未见到官方结论。但是经过这几天互联网的讨论，已经基本可以看清楚他的“业绩”和本性。他的所作所为与他此前得到的荣誉所形成巨大的反差，超出了一般人的想象。就像网友说的，“这是一个世界级的笑话”。

 

对荣誉的渴望是人性之一，按照马斯洛的那个五个需求等级，荣誉的层级排在第二高，属于“尊重需求”。也正因为如此，历朝历代都会重视荣誉的使用——作为意识形态工作的工具，荣誉的作用不可小觑。农耕社会比较重视道德教化，比较重视基层社会的自我管理，所以推出了一大堆荣誉工具。比如贞节牌坊。牌坊是石头或者木头做的，是永恒的奖状，可见当时的统治者对贞节的重视程度。也有树碑、修庙的，那是神一样的荣誉，千秋万代永固不坏。每一个行业都有自己的最高嘉奖，比如茶神庙，各地的故事不相同，都是曾经在经营茶叶方面积德行善扶困济危，为老百姓做出贡献的。比如福建省泉州市惠安县崇武镇西沙湾的解放军庙，一个小姑娘为了感恩救命恩人，自筹经费修庙。在家族内部，就挂在墙上，接受后代子孙的膜拜。如果家族内部出现了败家子，最高处罚就是逐出族谱，或者剥夺进入族谱的权利。比如成了美国政府反华鹰犬的余茂春，他的安徽宗亲余氏家族已经通过宗族会议把“汉奸”余茂春逐出族谱，而他曾经就读的重庆永川中学，也把他的名字从石头上抠掉了。

 

 

荣誉代表着价值观，体现着审美趋向，承载着人生的意义。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，彰显的是自由高于生命的信念。

 

 

莫言曾说：“道德是人吃饱之后才去想的事”。说明他欣然放弃了人之所以为人的那些形而上的东西，把自己归类于小猫小狗……毫无疑问，荣誉是有阶级性的，是意识形态的集中体现。谁拿到了荣誉的颁授权，在很大程度上谁就拿到了审美领导权、是非评判权、优劣区分权、奖惩决策权，谁就可以影响一个时代的思潮、审美、人心向背，不知不觉中改变一个社会的风气，一个政体的成色。通过荣誉影响世界，是从人性入手的阶级斗争，是事半功倍、四两拨千斤的话语权争夺。

 

 

许家印的一大堆荣誉是谁给的？为什么要给他？毫无疑问，体现着的是一个时期荣誉颁授人（单位）的价值导向。通过表彰一个民营企业家，实现自己价值观的传播，把自己改造社会的追求，落到实处。清华美院的眯眯眼想倡导什么样的审美，人教社毒教材想改造什么样的下一代？金融寡头、资本家大亨、文艺圈内的风流韵事不断冲击社会主义核心价值观，不断拉低整个社会的道德标杆。这些人有几个不是金光灿烂一身徽章？……我们还是谈谈荣誉生态吧：这些年我们认真管理荣誉了吗？什么人在从我们的各行各业挑选荣誉颁授对象？他们希望通过选出的这些人做什么？

 

回顾这些年国内的各种类型的评评奖，基本的态势就是官方的主流的评奖在主动撤退，而外国的莫名其妙的民间机构的一般的企业的评奖却如火如荼，攻城略地、气势如虹。2021年度的罗曼华语文学奖的评委会从大洋彼岸的美国冒着疫情来到了中国人民大学，给另外一位教授作家阎连科颁发了大奖，这是一种什么精神？这是一种主动作战，敢于胜利，向中国的意识形态阵地奋勇进攻的精神，结果教授作家阎连科在人民大学那个小会议室里的获奖感言引发了舆论的狂潮。为什么呢？因为他感恩了不该感恩的人。

 

 

深圳艾瑞深信息咨询有限公司的主要产品是大学排名网，这是典型的资本给出的荣誉。这个大学排名网推出的中国大学高贡献学者奖，我相信不会是曹文轩主动角逐来的，而是评价机构想借曹文轩来证实自己评奖的权威性，扯大旗拉虎皮，为自己毫无含金量的评价做一个背书。曹文轩只是一锅白萝卜炖兔子的汤里的一块兔子肉，他的被利用是为了满足一大批想喝兔子肉汤的人的愿望。曾经出现过央视收视率由外资公司操控的局面，如今连大学排名，大学学者贡献的论定，又成了小微企业的谋财手段，我真觉得挺遗憾的。

 

以我的理解，评奖的作用就是鼓励和引导。评奖的宗旨一定会明白告诉大家。评奖机构要鼓励什么、引导什么，就会引起这个方向的创作的兴奋，就会吸引一些作家艺术家，朝着这个方向去努力。最近一些年国内主流的评奖是压缩、是退让的。具体原因不得而知。于是乎出现了这样的局面：一方面人民群众对于评奖的极大需求，另一方面就是这种需求得不到正常满足的焦虑。如果面对这种巨大的社会需求，这种极好的推动文艺创作的手段，主流的机构继续选择退让和规避，那么各种野路子的评奖，各种外国的评奖，各种草台班子的评奖，各种资本推动的民营机构的评奖，各种违法违规、身份不明的评奖，就甚嚣尘上了。

 

荣誉给错了人，或者荣誉颁授权让没有颁授资质的机构抢走了，用作牟利或者意识形态斗争的工具，至少可以给我们这样的警示：评奖是一个十分严肃的事情，跟讲台不是什么人都可以上一样，评奖也不是什么人都可以来。因为荣誉的颁授也是一种话语权，鼓励和引导的作用，对整个社会思潮、审美趋向的引导作用，简直可以大过政府的政策规章和文件通知等等的官方文本。浓眉大眼的官方机构都能够把荣誉给错了人，遑论那些潜藏于民间的形形色色的机构了。他们最擅长机取巧夹带私货，最擅长在老虎打盹的时刻做事情，创造出令人无法捕捉、却又无处不在的社会氛围，毒害我们的思想阵地，侵蚀我们的意识形态堡垒，导致千里之堤溃于蚁穴、一旦发现悔之晚矣的严峻局面。