现在流行一种论调，那就是资本中性论。
“持这种观点的人里面不乏大量的教授、专家，最讽刺的是，这里面还有不少是研究马克思主义的教授、讲师之类的人”（《小庄|一个最大的误解：资本是中性的》，小庄楼主 ·2024-12-04· 来源：八角楼上|微信公众号）。
刚刚，一位朋友在微信里转来一个视频，是中山大学经济学教授、博士生导师李孔岳先生的一段演讲。视频的封面上有两句话：上面一句是一个疑问句，“资本家总是剥削吗？”，下面一句是“这个世界不能缺少资本家”。这位教授的立场和观点非常鲜明。演讲的内容要点是：
1，资本是创造财富的一个要素。
2，资本就是投入生产中能产生价值的东西。资本可以依附于国家，依附于人民，依附于企业；他可以为国家所用，也可以为私人所用，也可以为人民所用，他是中性的，他只是创造财富的一个要素，他同劳动共同创造财富。
3，资本没有阶级性，没有剥削性。
4，资本的唯一特性是逐利性。
5，李教授还举了一个老板开公司亏损的例子，来否定剩余理论。
这种演讲，对于不熟悉马克思主义理论的人，特别是不了解剩余价值理论的人，很有煽动性，似乎会让人觉得言之有理。
“这个世界不能缺少资本家”，难不成死了刽子手，就要吃连毛猪不成？
一，关于资本的基本常识。
资本是一个多义词。在一般意义上来说，就是做事的凭借，守本分，牟取利益的凭借等等。
在经济学上，资本就是“牟取利益的凭借”这一普遍意义在经济活动中的具体化。
经济学中的资本概念，是有马克思主义经济学与西方经济学的性质区别的：
【百度知道】对资本的解读基本上反映了马克思的资本观念：“马克思主义政治经济学的‘资本’是指资本家占有、并用作剥削手段的生产资料和货币。是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力，它在资本主义生产关系中是一个特定的政治经济范畴，它体现了资本家对工人的剥削关系，因此，资本并不完全是一个存量的概念。”
“资本的主要特征：
1、资本是能够带来剩余价值的价值
2、资本是一种运动
3、资本是一个历史范畴，它体现资本家剥削雇佣工人的关系，它是资本主义生产方式的本质范畴。
资本是通过生产资料的占有权所形成的对劳动力的支配权。在资本主义产生和发展过程中，生产资料与劳动者分离后，向资产所有者手中集中，另一方面大批小生产者成了一无所有的无产者之后，这种对生产资料的所有权就使资本获得了对劳动力的支配权。“要获得这种支配权，首先要求资本是一种居于统治地位的社会力量。资本是一种在古希腊奴隶制条件下就已经高度发达的经济范畴，单只是在近代的生产力基础上，才允许其获得这种统治地位。”（参考资料来源：百度百科-资本 （政治经济学或经济学基本概念）。
在西方经济学理论中的资本，是指生产要素：
“在西方经济学理论中，资本是投入（生产资料）的一部分，投入包括：劳务、土地、资本。资本是指生产出来的生产要素，它是耐用品。根据现今主流宏观经济学观点，资本可以划分为物质资本、人力资本、自然资源、技术知识”（百度百科-资本）。
二，资本是什么？它又姓什么？
前面已经谈到，资本的最初涵义就是做事的凭借。例如，你当一个演员，你必须有相应的演艺；你做一个军事主管，你必须有一个军官的素养和指挥艺术，如此等等。
把资本引入经济活动中，那就是资产所有者获得资产收益的凭借。但如果作为经济活动的主体不是资产者，而是劳动者，那么，劳动者获得劳动收益的凭借就是劳动能力及相关技能，我们可以把它称为工本，工人以工为本。因此，把做事的凭借引入经济活动中，我们得到的是两个基本概念，资本和工本。如果是单纯的资产所有者，那他的本就是资本；相反，如果他是单纯的劳动所有者，那他的本就是工本。经济活动的主体是资产者还是劳动者，就决定了经济活动起主导作用的基本概念是资本还是工本。
在简单商品生产条件下，一个生产者他既要有生产资料资料，又要有劳动能力，因此，小生产者是两本所有者，这里的两本，一是指本领，一是指本钱，两者缺一不可。例如，一个木匠，他要制造家具出卖，他既要有钱购买制作家具的材料和工具，又要有制造各种家具的手艺，缺了一样，他都不可能成为家具制造的生产者。
以私有制为基础的小生产者，由于两极分化，一些小生产者的破产和另一部分小资产者的生产规模的扩大，生产资料便向少数老板集中，绝大多数人成为无产阶级，这就产生了占有大量资产的私营老板和一无所有的无产者。这种所有制变化，使少数小资产者成为占有大量资产的资本所有者，而绝大部分人则成为一无所有的劳动者，在这种情况下，劳动者只能通过出卖自己的劳动力来换取相应的消费资料。
劳动力成为商品。当劳动者把劳动力作为商品出卖给资产者或企业后，企业形成的生产劳动和生产资料相结合形成的产品，都已经归资产者所有，这也就是马克思恩格斯说的资产阶级所有制。而这种由资产者利用自己对生产资料所有权奴役别人劳动的生产方式，也就是资本的生产方式。
因此，资本，就是资产者的赚钱之本，即利用自己的资产所有权赚取劳动者剩余劳动的生产方式。它表明了资产所有者的主体地位，表明体现资产者利益要求的基本经济制度，表示着资产者剥削劳动者剩余价值的生产方式，体现着在私有制条件下劳资之间剥削与被剥削的相互关系。
资本的“资”，体现着资产所有者的主体地位，体现着资产所有权的权利要求，体现着资产阶级的法权形式，体现着剩余价值生产的本质特征，体现着绝大多数人被少数掌握资产者奴役的生产关系，其性别非常明显，怎么会是中性的呢？
资本姓资，难道我们的专家、学者，我们的教授、导师，连这个基本常识也不懂？
三，在资本的生产方式中，资产者和劳动者的感知的是什么？
资本中性论者强调资本没有社会性质。
那我们看一看采用资本的生产方式中，资产者和劳动者的感知到底有什么区别吧。
随着资本主义生产方式的产生和发展，社会阶级日益分化为资产阶级和无产阶级两大阵营。在采用资本生产方式的产权型企业，企业的经营目标是盈利最大化，成本最小化。劳动者的工资或人工费用，作为成本是企业经营最小化的目标。因此，每个经营良好的企业的，利润越多，利润率越高，那么劳动者的工资收入水平就越低，工资在整个企业总值中的占比就会越低。因此，资本生产方式的产权企业发展的越好，从而整个社会经济总量增长越快，劳动者的劳动收入在企业生产总值中的占比，在社会经济总量中所占的比例也就越低。资本的生产方式，其特点就在于它是一种两极分化的生产方式，企业的产值增长和利润增长正是以劳动者的收入绝对减少或相对减少为基础的。
“有产阶级和无产阶级同是人的自我异化。但有产阶级在这种自我异化中获得了人的生存外观。而无产阶级在这种自我异化中则感到自己是被毁灭的，并在其中感到自己的无力和非人的生存现实”，“由于在已经形成的无产阶级身上实际上完全丧失了一切合乎人性的东西，甚至完全丧失了合乎人性的外观，由于无产阶级的生活条件中现代社会的一切生活条件违反了人性的顶点，由于无产阶级身上失去了自己，同时它不仅在理论上意识到了这种损失，而且还直接由于不可避免的、无法掩饰的、绝对不同抗拒的贫困必然性的这种实际表现的一一逼迫，不得不愤怒地反对这种违背人性的现象，由于这一切，所以无产阶级能够而且也必须自己解放自己”（列宁《哲学笔记》第9-11页，1956年版本）。
美国是世界上最发达的国家，也是最富有的国家，一方面是世界顶尖富豪掌握着巨量财富，另一方面则是大量的无产阶级和负产阶级。资本主义在马克思恩格斯之后的进一步发展，劳动阶级的境遇并没有变得更好，而且出现比无产阶级更无产阶级的负产阶级，现代雇佣工人。
从马克思恩格斯之后，已经又发展了一百多年了，现在已经到了网络时代，但我们工厂里的工人还要“007”、“996”，比之马克思恩格斯在世时没有多少改变，社会生产力的发展并没有使劳动者境遇有太大的改变，甚至出现了无产阶级子女从出生开始就成为负产阶级的现象。而发达的网络甚至成为那些大资本家进行金融剥削的便利手段。
由此可见，资本的现实存在，其社会性质非常明显，作为满足资产者利益要求，作为吸收剩余劳动的完备方式，它姓资而不姓劳！资本中性论完全是张着眼睛说瞎话！
四，当前这个世界就是资本生产方式和资本主义走向衰亡的世界。
资本是不是中性的？那些家财万贯的老板和上着12小时班的工人，心里都是非常清楚的。
问题在于近年来我国的专家学者却在千方百计地在为资本洗白，试图扭转人们对资本本来的观念。为了使资本和私有制合法化和合理化，某些学者和研究人员恨不得要把马克思从墓中叫醒，把《共产党宣言》和《资本论》改写，以满足他们达到安慰“民营企业家”的目的，真可谓是不遗余力。
有了商品流通和货币流通，并不是就具备了资本存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，也就是说，只有劳动力转化为商品的时候，资本才会产生。劳动力这一商品具有独特的使用价值，即劳动力的使用能创造价值，而且它所创造的价值大于劳动力这一商品本身所具有的价值，因此，能给资本家带来剩余价值。所以劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件（见劳动力商品）。
劳动力是任何社会生产所不可缺少的条件，但是只有在一定的历史条件下劳动力才成为商品。一方面，劳动力所有者必须是自由的人，他才可能自由地出卖自己的劳动力；另一方面，他已经丧失了一切生产资料，自由的一无所有。他必须出卖劳动力才能生活。这两个条件在人类社会发展过程中并不是从来就有的，也不是随着商品生产的出现而出现的，而是由于小生产者的两极分化，产生了大批出卖自己劳动力的雇佣工人，才形成资本与雇佣劳动之间的关系。因此，资本只是是一个历史范畴。
在社会主义实现生产资料公有制之后，所有的生产者都具有了生产资料公共所有者的身份，因而他们都有权利和其它劳动者联合起来，利用公共的生产资料，通过劳动来满足自己的生活需要。因此，在社会主义条件下，在建立了生产资料公有制的条件下，劳动者已经没有必要通过出卖自己的劳动力来换取生活资料，或者说，已经不用把自己的劳动力当作商品来实现了。而没有了劳动力商品的存在，资本的生产方式也就同时消失，资本这一范畴当然也要进入博物馆，从劳动阶级社会消失。
由此可见，对于广大劳动者而言，没有离不开资本或资本家一说。对于劳动者而言，他们需要的是广泛实现生产资料公有制，从而使得每个劳动者都能结合起来，利用公共所有的资产，通过劳动来满足自己的公共需要和个体需要，而不是让已经灭亡了的资本家或地主还魂，复活资本生产方式。
当今这个世界，是一个什么样的世界？
是一个资本主义、帝国主义走向灭亡，社会主义、共产主义产生和兴起的世界。
自十月革命产生，这个世界已经进入了一个从资本主义到社会主义的过渡期，腐朽的资本主义正在走向衰亡，新兴的社会主义顽强生长、不断成长。虽然以苏联为代表的社会主义在与资本主义内外势力的较量中吃了败仗，使社会主义运动遭受了挫折，但作为一种发展趋势，资本主义的灭亡和社会主义的胜利是不可阻挡的。
在本世纪前后出现的知识经济浪漫，随着社会生产的科技水平不断提高，生产劳动在高科技行业已经开始取代生产资料的支配地位而起决定作用，一种“人人为主体、按业绩付酬”的生产方式自然而然出现了，工本雇佣资产的生产方式事实上在一些先进产业开始取代资本雇佣劳动的生产方式。
这个世界的生产方式正由资本生产方式向工本生产方式转变；无论你愿不愿意，喜不喜欢，资本生产方式和资本家的灭亡的趋势是不可逆转的。
