端午节那天，昆仑策网刊载了昆仑岩同志一篇短评《当今时代的“天问”——评辽宁一考生作文〈终极探索〉》（见【相关阅读】）。
《终极探索》一文是网传的所谓“辽宁一考生”的高考作文。昆仑岩同志说，这篇作文“无论真假，反映的社会现实是真实的”，他看后“令人叹息和深思！”
笔者读完昆仑岩同志的短评及《终极探索》文后，也感触颇深。笔者完全赞同昆仑岩同志的评论，同时也对《终极探索》发表个人的一些拙见。
《终极探索》主要讲了两种“探索”：一是“我”即参加考试的一青年学生的探索。他认为他参加考试，就是“探索人生的曼妙”。另一种探索就是他的父亲的“探索”。他父亲曾是小县城里的高考状元，也曾被省城相中，从而平步青云。县官当过，省官当过，最后还当上了省里最大的官。结果贪污受贿12亿元，还胡搞女人，被判处死刑。文中说，当他进考场探索人生之路时，他的父亲也在探索之路上，“而父亲要去刑场，探索另一个世界的奥秘。”且是“终极探索”“现在时间是十时二十分。父亲已步入青云了。”
笔者这里能够想象到作者的矛盾的复杂的心情。哪一个儿子不爱自己的父亲呢，不希望父亲能够给自己新的人生之路以正确的指引呢？然而他的父亲在他也即将踏上人生的新的起点时，却走上不归之路。作为儿子的他能不痛心吗？作为把他抚养成人的父子关系，他爱他的父亲，但作为走上贪污腐败之路危害人民危害社会的父亲，他又极端痛恨父亲。“对于父亲的死刑，我是赞成的。好久没开杀戒了，拿父亲开个头，对于国家，对于老百姓应该是个好事。这可能是中国法律界的新探索，就象到月球背面探索一个样。”作者在这里揭示他父亲的悲剧之时，就已经开始“探索”导致父亲的根源了。文章的结尾就点出了主题：
“但愿他的灵魂能够进行反思：如果一个社会底层学子，为了改变自己的境遇，就都要象父亲平地奔月那样，十年苦读，然后当官发财，再然后认罪伏法，提前升天……
如果读书就是为了这种探索，我宁愿从此辍学！如果读书就是为了出人头地，愚弄百姓，这书读的连脸都不要了，连命都丢了，这书读得还有什么意思？”
显然这里所指出的根源就是封建传统观念的“学而优则仕”，就是把读书、学习、高考看做升官发财、出人头地、攀爬权力高峰的道路和阶梯。就是“学习改变命运”的必然结果。作者痛恨他父亲的这条道路。他坚决要同父亲的这条道路决裂，“父亲，我不想走你走的路。”正如昆仑岩同志文中所说：“他想选择走不同于父亲的人生道路，让我们看到了觉醒青年的希望”。
《终极探索》毕竟只是一篇作文。按照唯物辩证法一果多因的原理。中国当代社会走上他父亲悲剧之路的官员绝不是一个人或几个人，而是一批一批的、成群结队的。这里既有主观原因也有客观原因。作者揭示的只是主观原因即人生观、世界观原因。而更深层次的原因就是客观原因，就是社会原因，教育、经济、政治、文化等多种原因。这是个大课题，也不是本文完全阐述清楚的。这个课题就是要回答：中国近几十年来为什么那么多的共产党的党、政、军的各级干部彻底背叛共产党人的根本宗旨，前仆后继地走上腐败之路呢？
首先是教育根源。教育的本质是培养人，但中国几十年的教育改革、不是用马克思列宁主义毛主席教育思想教育人，而是用“学而优则仕”、“学习改变命运”、“成功学”、“赚钱发财”、“人不为己天诛地灭”等个人成名成家的理论教育人。发生在2021年3月天津津南区一中学教师辱骂穷学生的言论，发生在2023年2月合肥师范学院副教授陈宏友在一中学进行的主题演讲中鼓吹“金钱读书价值观”等等。这种读书价值观是“父亲”悲剧的教育根源。包括多年来有中央党校在内的各级党校对学员灌输的也有这种人生价值取向。
其次是经济根源。由于几十年来整个社会私有化、市场化的改革导向，这种改革的特点就是把社会生活中的几乎所有的因素，不仅把商品、劳动力、土地推向市场，而且把权力、肉体等等也都推向市场进行交换，如权钱交易、权学交易、权色交易、钱色交易等等。所有腐败官员腐败的根源之一就是把手中的权力变为可以交换的商品。文中“父亲”的行为也是把权力作为交换的工具。近些年来官方媒体揭露出来的大大小小的腐败官员几乎100%走的都是这条道路。
再次是思想文化根源。文化的本质是化人，封建文化、资本主义文化、社会主义文化塑造的做人的的标准不同。封建文化和资本主义文化的混合物塑造的是拜倒在权力和金钱面前的奴性的、畸形的、片面的、单向度的、扭曲的人。社会主义文化塑造的是全心全意为人民服务的主人型、主体性的为“消灭私有制”、消灭阶级的共产党人。“父亲”走上的悲剧道路就是打着社会主义旗号的封建文化和资本主义文化混合物塑造的前一种的人。文中也指出了他的“父亲”也是受过党的最高学府教育的人物。原中国人民大学一级教授周新城同志早就指出过“党校反党”现象，原中央党校王长江、蔡霞教授等人不是在党校的大课堂和公开媒体上发表极其之多的资产阶级自由化的荒谬理论吗？中纪委近些年来揭露出来的腐败的高中级干部几乎100%都在中央党校或省市党校学习进修培训过。
最后是政治根源。用权力的滥用解读腐败，这只是现象，是自觉不自觉地用西方反腐败理论解读中国当今的腐败现象。用马克思列宁主义毛泽东思想的理论解读腐败现象。腐败的实质就是中国当今活生生的阶级斗争，腐败人物是在中国当今社会主义和资本主义的极其尖锐激烈的刀光剑影、鼓角争鸣的大搏斗中败下阵来做了资产阶级的俘虏。当然，这也是改开以来自觉不自觉地否定阶级斗争，放弃消灭私有制、消灭阶级的共产党人初心使命的结果。
“父亲”悲剧不是今日出现的，“父亲”悲剧就是中国自建国以来“李自成现象”的延续，且愈演愈烈。毛主席早在1949年进北京之前，就一而再、再而三地告诫全党“我们不能做李自成”。从那时起，毛主席就开始了防止“李自成现象”道路的探索。他语重心长地向全党同志说，拿枪的敌人被消灭之后，不拿枪的敌人仍然存在，他们必然用糖衣炮弹进攻我们。中国革命的胜利只是万里长征的第一步，今后的的道路更长、更艰巨、更伟大。“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”但党内有那么一些位高权重的干部就是置毛主席的警告于不顾，接二连三地走上“李自成道路”。毛主席晚年提出了系统的无产阶级专政下继续革命的六条基本理论，就是他1949年“两个务必”思想的延续和深化。他亲自领导和发动文化大革命，就是希望在继续革命理论指导下，铲除“党内资产阶级”“党内走资本主义道路的当权派”滋生的土壤，防止重演“李自成的悲剧”。
《终极探索》的作者意识到他“父亲”的“探索”是一条不归之路，死亡之路、终极之路。他决心同“父亲”的探索之路决裂。首先从自身的读书价值做起，从人生价值观做起。“如果读书就是为了出人头地，愚弄百姓，这书读的连脸都不要了，连命都丢了，这书读得还有什么意思？”在此，笔者为作者的觉醒、为青年人的觉醒而欢呼！但不仅应该自觉改造和发展自己的主观世界，还要改造客观世界，要听毛主席的话，走毛主席指引的继续革命道路，努力铲除一切滋生腐败的温床和土壤！
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（作者系昆仑策研究院高级研究员、教授；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）
